Einstmals als Kapelle am südlichen Rande des Dorfes, behauptet sich die Kirche heute als harmonischer Bau mit fast mittig angefügtem Zwiebelturm. Schlichter Kirchenraum, geprägt durch weite, allseitige Rundbögen unter grossem Kreuzgewölbe sowie gotischem Chor. Grosse, mit symbolisierten Eigenschaften Jesu versehene Fenster verstärken den lichten, sakralen Charakter der Kirche.

Höhlenburg. Starke Mauer mit Fensterscharten und Hocheingang. Reste von Holzbalken markieren die Lage der zum Hocheingang führenden Lauben und Aussentreppen. Balkenstümpfe auf der Mauerkrone einer Dachkonstruktion oder einem hölzernen Oberbau. Inneres der Höhle weitgehend mit Felsschutt gefüllt. Enge Bresche am Fuss der Aussenmauer erlaubt das Erklettern des Inneren der Höhle.

Unser Blick wird vom schindelgedeckten Doppelzwiebelturm magisch angezogen, fährt über den achteckigen Turmaufsatz hinunter zum nicht weniger harmonischen Kirchenschiff. Das saalartig weite Schiff und der polygonale Chor verleihen der Kirche eine ansehnliche Grösse. Einige Statuen im Innern stammen aus dem ehemaligen Hochalter von ca. 1550.

Monumentaler Gesamtbaukörper in einheitlicher Ausführung, beinahe palastartiger Bau. Grundriss und Fassaden in lockerer Symmetrie. Feine Bearbeitung von Fenster- und Türeinfassungen sowie Gebäudekanten in hellem Kalkgestein. Bauteile aus Tuffstein oder aus mächtigen Natursteinen mit roh bearbeiteter Ansichtsfläche (Bossenquader); teilweise Mauerflächen mit Rasa-Pietra Mauerwerk.

Der 1698 erhöhte, schlanke Turm zieht gleichsam die ganze Kirche himmelwärts. Chor und Schiff wurden 1711 verlängert, präsentieren sich heute so als harmonisches, schnörkelloses und sakrales Gesamtwerk. Die Kirche wird 1340 als Andreaskirche erwähnt, 1644 als reformiertes Gotteshaus eingerichtet. Der Friedhof bildet eine offene Verbindung zum ehemaligen Königshof (erwähnt 955).

Die Kirche schmiegt sich an den Burghügel, findet Schutz für sich und ihre Besucher. Den Eindruck unterstützen die fast völlig verschlossenen Fassaden gegen Nord und West. Der sakrale, gotische Chorraum steht mit dem Kirchenschiff, welches von Holzeinbauten dominiert wird, im Dialog. Die nord- und westseitig angebrachte Empore wurde aufgrund fehlender Ausbaumöglichkeiten errichtet.

Metallfriesen zeichnen Grundrisse des mittelalterlichen Curtis, übersetzt Königshof ab. Curtis meint im Mittelalter einen grösseren Herrschaftsbereich mit Grundbesitz, Hörigen, Sonderrechten, Verwaltungs- und landwirtschaftlichen Höfen. Im Gegensatz zu den Holzbauten der bäuerlichen Bevölkerung, standen hier repräsentative Steinbauten des sehr rentablen Curtis von Zizers.

Das kubische, palazzoartige Gebäude mit flachem Walmdach weist dem Besucher nordseitig den Weg über die grosszügige Treppenanlage zur Kirche. Dieser Bauteil beherbergt das Sekretariat der evang. Kirchgemeinde sowie die Spielgruppe und geht nahtlos in einen weniger tiefen Baukörper mit steilem, um 90 Grad abgedrehtem Giebeldach über. Die Niveaus der zweiten Etage sind unterschiedlich.